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视频来自：CCTV 2012年12月22日《天天把歌唱》 评论摘自新浪博客【情悄夜冷,孤月寒潭.】 （歌美、评论也美，吾不敢独享，现拿出分享） 这是一首优美的爱情诗，何谓优美，美到只有诗的成份，只有一个情字存在，连背景都不需要了。 用字相当的露骨，比如：不为觐见，只为贴着你的温暖。 这首诗美，可它同样也有缺点，就是情字过了，甚至用字露骨不避嫌。诗，讲究的是含蓄，余味要足。 从全诗来看，在高潮中收束，馀响甚少。 诗可歌，一旦遇见能谱曲的人，再遇上一位能唱的人，那，这首诗就会拥有第二次新的生命。当然，遇见一位谱曲平平的人，再遇上一位唱功差劲的人，那这首诗，就完全杯具了...... 不太完美的诗，可以用后天手段来弥补使它变得近于完美。我们不能要求写诗者个个赛李白王维小李杜，更不可能要求他们个个都拥有柳三变秦少游易安居士等落笔即词意如仙乐的绝世水平。更多的是周美成的词，句可琢，且可观，还要配上大珠小珠落玉盘的妙乐来演奏，这还不够，还要有一位唱腔一流的歌者才行。音乐和唱功可以把这类不太完美的诗，变成一首广泛流传的歌辞。 仓央嘉措的这首诗，即属于我所述的那一类诗----挺美的，而缺点甚多。 谱曲者不易寻得，优秀的谱曲者太少。谱一首好曲，和谱曲者的水平太有关系了。谱曲者要理解这首诗，甚至要揣摩出写诗者当时的心境。 仓央嘉措，三百年前就远逝我们而去。要，感知一位古代学佛者困情的心理，是多么不易！虽然，诗歌的字面上有一段又一段的白描，看似不难理解，而每读一遍，都发现还有新的感知存在。纠结在诗里面的情和大爱，如同山雨欲来风满楼的前景----溪云初起日沉阁。 这首歌，除了降央，没有任何人可以唱好它。我可以这么说，没有任何一位歌手可以比降央表达得更好。因为，他们的声音先天不足，无法完成这首诗的吟诵。 写诗的人令我感动，谱曲的人令我感动，而唱这首歌的人更令我感动。因为有了这么一种久违的世外遗音在诉说已尘封的爱情往事及往事中那满怀的美丽梦想，让往事中的真美一览无遗----我们看到了仓央嘉措和相爱的人相拥报的那刻，又看到了孤独的仓央嘉措吹灯后久久难眠辗转反侧的身躯，而窗外风高雪冷，望不尽的是大漠墨沉的天穹。 降央宛若仓央嘉措的诵读者，在远离凡尘的世外桃源里，为他的至情一生真情诵读。把这位痴情者的梦、泪、伤，在天外飞音的妙乐伴奏中，缓缓述向世人......降央更似仓央嘉措的灵魂叙述者，他的真性情，他在那一瞬间的勇敢，那一瞬间的悲落，那一瞬间的痛苦，那一瞬间的泪水，及那一瞬间的轮回意识，用最纯净的最无可挑剔的声音讲述着。 我看到了三百年前那位诗者，一位不安寂静佛堂里的诗人，他有一颗充满了爱的炽热的心，在渴望中失落，在激扬中悲怆。 清醒后的痛苦，双目又是如此安定详和。 此时，佛看到了人世间的真爱，飞洒下千万朵的白莲花，拥围着这位诗者，放出七彩朝晖团着他飞向西去，去寻找内心的爱，及爱的那一位人...... 佛又说，人间有情，还有大爱...... 降央此时已述完一位传奇诗人的那一瞬间的真情，可，余音穿越时空绕空三百年不散！ 从低音的吟诵，中音的抒怀，及高音的奔放，都如此完美。高音处转回至"喜乐平安"，此处，看到了仓央嘉措的痛苦之深状，还要故做淡语，却泪血齐滴。不忍再想一个字，任凭降央的歌声在呼唤...... 这时，又如此希望降央不要再唱下去了，伤到心了，伤够了，是内心底的伤。如果，可以了结，也无妨，事实又是如此的残酷！ 可，又如此不舍着听着降央的表述！ 只因为，她打动了百年前学佛者的心坎，让他不再有所保留，把内心的真情诠述一遍，虽然此时已俗，俗至大白，却让我辈凡夫久久不已。 似乎可以感知到天地间爱的力量！ 我深陷入了，只是我已错过。 我感动了，只是我不能再回到从前，如能，我不可以这样活着。 我想哭了，因为降央的声音可以让人痴醉，自己剖开不堪的情怀。 不为来世，只为今生与你相见，错过了，是不是，要我再等三百年后，才肯给我一次机会。 佛，你能告诉我？ 仓央嘉措，你能告诉我？ 白龙，你能告诉我？ 降央，你能告诉我？ 如不能，我只能久久沉迷此歌中，不能自拔......
